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하이데거 31, 죽음 속의 연합

하이데거59 2022. 4. 30. 01:13

Heidegger가 가능성을 무시하는 두번째 이유는 Dasein이 가능하기 때문이다, Dasein이 되는 방법을 결정할 수 있다. 내가 언제든 자살할 수 있다는 뜻인가요? 그럴 것 같지 않아요. 사람이 그 순간에 죽는 것이 가능하다고 해도, 어느 순간에라도 자살할 수 있다는 것은 사실이 아니다. 그는 찬성의 말을 인용했다.'사람이 살아나자마자 그는 죽을 수 있는 나이가 되었다. 맞아요. 사람은 유아기에 죽을 수 있다. 하지만 사람들은 보통 유아기에 자살할 수 없다. 만약 누군가가 잠이 들거나, 절망적으로 술에 취했거나, 체인에 묶여 있다면, 누구도 그렇게 할 수 없다. 하이데거는 또 다시 자살을 가능성으로 남겨두는 대신에 가능성을 현실로 바꾸기 때문에 죽음의 가능성에 대한 반응으로 받아들이지 않는다(xx.439). 이 주장의 매우 부적절함은 그가 자살에 대해 뿌리 깊은 편견을 가지고 있고 그가 죽음의 가능성에 대해 말할 때 그것을 염두에 두지 않는다는 것을 의미한다. 만약 죽음이 가능하지만 보통 선택되는 가능성이 아니라면, 왜 우리는 주어진 순간이나 주어진 시간 내에 가능성이 있거나 있을 것 같지 않은 것으로 죽음에 대해 말할 수 없는 걸까요?
발의 안 제7호는 다자인이 그것이 죽을 것이라는 것을 비물질적으로 알고 있다는 관점을 위해 Heidegger의 최선의 주장을 제공한다. 다자인은 신경을 써야 한다. 그것은 다양한 프로젝트를 수행하고 그들을 위해 일정한 시간을 할애함으로써 자신의 삶을 주문한다. 언제까지나 마음대로 쓸 수 있는데 어떻게 그럴 수 있죠? 내가 무한한 부를 마음대로 쓸 수 있다면 그것은 내가 신중한 재정 관리자가 될 수 있는 것보다 더 나아 갈 수 없다. 그러나 삶이나 재정에 대한 신중한 관리자는 Heidegger가 허락하는 것보다 더 많이 알 필요가 있다. 그는 그의 삶이 끝나거나 그의 자원이 제한되어 있다는 것을 알 필요가 없다. 그는 그가 얼마나 오래 살것인지 또는 얼마나 많은 부를 가지고 있는지 대략 알 필요가 있다. 내가 100억파운드를 가지고 있는지 100파운드를 가지고 있는지 모른다면 나는 자금을 현명하게 관리할 수 없다. 내가 1분을 살지 500년을 살지 모른다면, 나는 인생을 신중하게 꾸려 나갈 수 없다. 사람들이 20세 전후에 성숙하고 500년의 활동적인 삶을 살았다면, 그들은 우리가 우리에게 남아 있는 세월이나 수십년을 포기하는 것보다 전쟁이나 산 정상에서 그들의 남은 세기를 희생할 준비가 덜 되어 있는 모험을 더 싫어할 것이다.
Heidegger는 Dasein의 충분한 지식이 주의로 존재하는 것을 허락하지 않는다. 그러나 주의가 필요하기 때문에 존재하기 위해 필요한 것은 지식이 아니다. 내가 10만파운드 정도의 여유 자금이 있다고 믿는다면, 사실 100억파운드나 심지어 무한한 부를 가지고 있다는 사실을 모르더라도, 나는 내 자금을 현명하게 관리할 수 있을 것이다. 마찬가지로, 다자인은 75세 전후에 죽을 것이라고 생각한다면, 비록 그것이 실제로는 훨씬 더 오래 혹은 심지어 영원히 살 수 있을지라도, 조심스럽게 존재할지도 모른다. 신중한 펀드 매니저와는 달리, Dasein은 그것이 불멸이라는 것을 결코 확립할 필요는 없지만, 그것이 원래 예상했던 것보다 훨씬 더 많은 해를 이용할 수 있다는 것을 곧 깨닫게 될 것이다. 주의해야 할 것은 다자인이 죽을 것이라는 것이 아니라 그것이 죽을 것이라고 믿는 것이다. 하이데거는 이것에 동의할 필요가 없다:그에게 중요한 것은 죽는 것이다, 사람은 보통의 감각으로 죽는 것이 아니라 죽음을 향해 가는 것이다.
발의 안 제8호는 발의 안 제2호와 제4호와 연결되어 있습니다. 만약 죽음이 나의 모든 가능성을 끝낸다면, 나는 죽은 후에 다른 사람들과 적극적으로 관련될 수 없다. 나는 다른 사람들에게 사랑 받거나 기억될 수 있지만, 그 보답으로 나는 그들을 사랑하거나 기억할 수 없다. 만약 제가 대리인(2)을 통해서만 죽는 것이 아니라 직접 죽어야 한다면, 저는 제 죽음이나 죽어 가는 사람들과 프록시셔나 대의의 관계로 다른 사람들과 연관될 수 없습니다. 하지만 그것보다 제안 8이 더 있다. 비록 사랑이 짝사랑일지라도 누군가가 사랑의 대상이 되는 사랑과는 다르다. 그것은 체스를 두는 것과 같지 않은데, 체스는 보통 두 사람이 함께 하도록 요구한다. 그것은 솔리 테어에 가깝다. 둘 이상의 사람들이 함께 죽어도, 그들은 같은 방에서 솔리 테어를 하는 사람들과 같다. 아니면 두 사람이 같은 침대에서 함께 자는 것처럼. 모두들, 우리가 말할 수 있는 것은, 혼자 죽는다는 것이다. 그리고 우리는 덧붙여 말할 수 있습니다. 모든 사람들은 혼자 잠을 잡니다.